ایران-اسرائیل تنازع مذہب، سیاست اور طاقت کا امتزاج

۔مسعود محبوب خان (ممبئی)
09422724040
┄─═✧═✧═✧═✧═─┄

عصرِ حاضر کی عالمی سیاست میں بعض تنازعات ایسے ہیں جو محض سرحدی یا وقتی اختلافات تک محدود نہیں رہتے، بلکہ تاریخ، مذہب، نظریہ، طاقت اور عالمی مفادات کے پیچیدہ امتزاج سے جنم لیتے ہیں۔ ایران اور اسرائیل کے درمیان جاری کشیدگی بھی اسی نوعیت کا ایک ہمہ جہت اور گہرا تنازع ہے، جو بیک وقت مذہبی جذبات، سیاسی حکمتِ عملیوں اور عسکری قوت کے مظاہر کو اپنے اندر سموئے ہوئے ہے۔ یہ امر واضح ہوتا ہے کہ اس تنازع کو سمجھنے کے لیے محض ایک زاویۂ نظر کافی نہیں، بلکہ اس کے مختلف پہلوؤں کو باہم مربوط انداز میں دیکھنا ناگزیر ہے۔ یہ کشیدگی نہ صرف ماضی کے تاریخی واقعات سے جڑی ہوئی ہے بلکہ موجودہ عالمی طاقتوں کی صف بندی، علاقائی مفادات، اور نظریاتی تصادم سے بھی گہرے طور پر وابستہ ہے۔

یہ مسئلہ ایک ایسے کثیرالجہتی بحران کی شکل اختیار کر لیتا ہے جس میں ہر عنصر دوسرے سے جڑا ہوا دکھائی دیتا ہے۔ اس تنازع کی نوعیت وقت کے ساتھ تبدیل ہوتی رہی ہے۔ کبھی یہ سفارتی محاذ پر نمایاں ہوتا ہے، کبھی عسکری تناؤ کی صورت اختیار کرتا ہے، اور کبھی نظریاتی و مذہبی بیانیوں کے ذریعے شدّت اختیار کر لیتا ہے۔ یہی تغیر پذیری اسے مزید پیچیدہ اور حساس بنا دیتی ہے، جہاں ہر نئی پیش رفت نہ صرف خطے بلکہ عالمی سطح پر بھی اثر انداز ہوتی ہے۔ ایران-اسرائیل کشیدگی محض دو ریاستوں کے درمیان اختلاف نہیں رہتی بلکہ ایک وسیع تر عالمی مظہر بن جاتی ہے، جسے سمجھنے کے لیے تاریخ کی گہرائی، سیاست کی باریکی، اور انسانی شعور کی وسعت تینوں کا یکجا ہونا ضروری ہے۔

ایران اور اسرائیل کے تعلقات ہمیشہ سے یکساں نوعیت کے نہیں رہے۔ 1979ء میں ایرانی انقلاب سے قبل ایران (شاہِ ایران کے دور میں) اسرائیل کے ساتھ نسبتاً دوستانہ تعلقات رکھتا تھا۔ تاہم انقلاب کے بعد ایران کی نئی قیادت نے اسرائیل کو ایک "غاصب ریاست” قرار دیتے ہوئے اس کے وجود کو تسلیم کرنے سے انکار کر دیا۔ یہیں سے اس تنازع کی نظریاتی بنیادیں استوار ہوئیں۔ اسی تاریخی موڑ نے دونوں ممالک کے تعلقات کو محض سفارتی اختلاف سے نکال کر ایک مستقل اور گہرے تصادم کی طرف دھکیل دیا۔ جہاں پہلے مفادات کی بنیاد پر تعلقات قائم تھے، وہیں اب نظریات، شناخت اور اصول اس تعلق کی سمت متعین کرنے لگے۔ یوں وقت کے ساتھ یہ کشیدگی ایک ایسے بیانیے میں ڈھل گئی جس میں مفاہمت کی گنجائش کم اور تصادم کا امکان زیادہ ہوتا گیا۔

اسی پس منظر میں جب ہم اس تنازع کے فکری و نظریاتی پہلو کا جائزہ لیتے ہیں تو مذہبی بیانیہ ایک مرکزی عنصر کے طور پر سامنے آتا ہے۔ ایران کا سرکاری بیانیہ بڑی حد تک اسلامی انقلابی فکر پر مبنی ہے، جس میں فلسطینی کاز کو ایک مذہبی و اخلاقی ذمّہ داری کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔ ایران خود کو مظلوم اقوام، خصوصاً فلسطینیوں، کا حامی قرار دیتا ہے۔ اس کے برعکس اسرائیل اپنی شناخت ایک یہودی ریاست کے طور پر قائم رکھتا ہے، جس کے لیے سلامتی اور بقاء بنیادی ترجیح ہے۔ یہ تنازع صرف سیاسی نہیں رہتا بلکہ مذہبی شناختوں اور عقائد کا ایک ایسا تصادم بن جاتا ہے جس میں ہر فریق اپنے مؤقف کو حق و باطل کے پیمانے پر پرکھتا ہے۔ اس طرح تاریخ اور مذہب ایک دوسرے میں اس انداز سے مدغم ہو جاتے ہیں کہ یہ کشمکش صرف سرحدوں یا مفادات تک محدود نہیں رہتی بلکہ ایک گہری نظریاتی اور تہذیبی جدوجہد کی صورت اختیار کر لیتی ہے، جس کے اثرات خطے کی سیاست اور عالمی منظرنامے دونوں پر نمایاں طور پر مرتب ہوتے ہیں۔

سیاسی سطح پر ایران-اسرائیل تنازع ایک وسیع تر علاقائی اور عالمی کھیل کا حصّہ ہے۔ ایران مشرقِ وسطیٰ میں اپنے اثر و رسوخ کو بڑھانے کے لیے مختلف اتحادی گروہوں اور ریاستوں کے ساتھ تعلقات استوار کرتا ہے، جب کہ اسرائیل اپنی سلامتی کو یقینی بنانے کے لیے جدید عسکری طاقت اور عالمی اتحادیوں، خصوصاً مغربی دنیا، پر انحصار کرتا ہے۔ یہ کشمکش دراصل طاقت کے توازن (Balance of Power) کی ایک کلاسیکی مثال ہے، جہاں ہر فریق دوسرے کی پیش قدمی کو روکنے کے لیے مختلف سیاسی، سفارتی اور خفیہ ذرائع استعمال کرتا ہے۔

یہ حقیقت مزید نمایاں ہو جاتی ہے کہ یہ تنازع محض دو ریاستوں کے درمیان اختلاف نہیں بلکہ ایک وسیع تر جغرافیائی سیاست (Geopolitics) کا مظہر ہے، جہاں علاقائی اتحاد، عالمی طاقتوں کی صف بندی، اور مفادات کا پیچیدہ جال ایک دوسرے سے پیوست ہے۔ ایران اپنے نظریاتی اور اسٹریٹیجک دائرۂ اثر کو وسعت دینے کی کوشش کرتا ہے، جب کہ اسرائیل اس توسیع کو اپنے لیے ایک وجودی خطرہ سمجھتے ہوئے اسے محدود کرنے کی حکمتِ عملی اختیار کرتا ہے۔ یوں یہ کشمکش ایک ایسی شطرنج بن جاتی ہے جس میں ہر چال سوچ سمجھ کر چلی جاتی ہے اور ہر اقدام کے دور رس اثرات مرتب ہوتے ہیں۔

اسی سیاسی کشمکش کا منطقی تسلسل عسکری میدان میں نظر آتا ہے، جہاں براہِ راست جنگ کی بجائے بالواسطہ تصادم زیادہ نمایاں ہو جاتا ہے۔ ایران اور اسرائیل کے درمیان براہِ راست جنگ کم ہی دیکھنے میں آئی ہے، لیکن "پراکسی وار” (Proxy War) اس تنازع کا ایک اہم اور مستقل پہلو بن چکی ہے۔ مختلف علاقائی محاذوں پر بالواسطہ جھڑپیں، سائبر حملے، اور انٹیلیجنس سرگرمیاں اس کشیدگی کو مسلسل زندہ رکھتی ہیں۔ یہ عسکری کشمکش ایک نازک توازن (Fragile Balance) کی کیفیت پیدا کر دیتی ہے، جہاں طاقت کا مظاہرہ خود ایک روک تھام (Deterrence) کا ذریعہ بھی بن جاتا ہے۔

اسرائیل کی جدید ٹیکنالوجی اور دفاعی نظام ایک طرف، اور ایران کی بڑھتی ہوئی عسکری صلاحیتیں اور اس کے علاقائی اتحادی دوسری طرف یہ سب مل کر ایک ایسا ماحول تشکیل دیتے ہیں جس میں کھلی جنگ کا امکان تو موجود رہتا ہے، مگر اس کے تباہ کن نتائج کے پیشِ نظر دونوں فریق ایک حد سے آگے بڑھنے سے گریز بھی کرتے ہیں۔ یوں یہ عسکری پہلو اس تنازع کو ایک مسلسل کشیدگی کی حالت میں رکھتا ہے، جہاں امن اور جنگ کے درمیان ایک باریک لکیر قائم ہے۔ ایک ایسی لکیر جس کے دونوں طرف غیر یقینی، خدشات، اور طاقت کے مظاہرے کی سیاست کارفرما ہے۔

یہ تنازع محض دو ممالک تک محدود نہیں بلکہ عالمی طاقتوں کی دلچسپی کا بھی مرکز ہے۔ امریکہ اور مغربی ممالک عمومی طور پر اسرائیل کے حامی ہیں، جب کہ ایران کو اکثر عالمی پابندیوں اور سفارتی دباؤ کا سامنا رہتا ہے۔ دوسری جانب بعض عالمی طاقتیں اس خطے میں اپنے مفادات کے تحفّظ کے لیے ایک محتاط توازن برقرار رکھنے کی کوشش کرتی ہیں۔ یوں ایران-اسرائیل کشیدگی عالمی سیاست کے اس بڑے منظرنامے کا حصّہ بن جاتی ہے جہاں ہر قدم کے پیچھے کئی پوشیدہ محرکات کارفرما ہوتے ہیں۔

یہ بات مزید واضح ہو جاتی ہے کہ یہ تنازع دراصل ایک کثیرالجہتی (Multi-layered) کشمکش ہے، جس میں علاقائی مفادات، عالمی طاقتوں کی حکمتِ عملیاں، اور اسٹریٹیجک ترجیحات ایک دوسرے میں پیوست ہیں۔ بڑی طاقتیں نہ صرف اس تنازع کو اپنے مفادات کے مطابق دیکھتی ہیں بلکہ بعض اوقات اس کی شدّت اور نوعیت پر بھی اثر انداز ہوتی ہیں۔ یوں یہ کشیدگی ایک ایسے عالمی کھیل کی صورت اختیار کر لیتی ہے جہاں ہر فریق اپنی چال چلتے ہوئے وسیع تر جغرافیائی اور معاشی مفادات کو پیشِ نظر رکھتا ہے۔

اسی عالمی و سیاسی کشمکش کے بیچ ایک اور اہم پہلو ابھر کر سامنے آتا ہے۔ انسانی و اخلاقی زاویہ، جو اس پورے منظرنامے کو ایک گہری معنویت عطا کرتا ہے۔ جنگ اور کشیدگی کا سب سے بڑا نقصان ہمیشہ عام انسان کو اٹھانا پڑتا ہے۔ اگرچہ ایران اور اسرائیل کے درمیان براہِ راست تصادم محدود رہا ہے، لیکن اس تنازع کے اثرات پورے خطے میں انسانی بحران، عدم استحکام اور خوف کی فضا کو جنم دیتے ہیں۔ جب طاقت کی سیاست اپنے عروج پر ہوتی ہے تو انسانی اقدار اکثر پس منظر میں چلی جاتی ہیں۔

یہی وہ لمحہ ہے جہاں ضمیر یہ سوال اٹھاتا ہے کہ کیا طاقت اور غلبے کی یہ جدوجہد انصاف، امن اور بقائے باہمی جیسے بنیادی اصولوں کو نظر انداز نہیں کر رہی؟ اور اگر ایسا ہے تو اس کا خمیازہ صرف موجودہ نسل ہی نہیں بلکہ آنے والی نسلیں بھی بھگتیں گی۔ یہ تنازع ہمیں محض سیاسی یا عسکری تجزیے تک محدود نہیں رکھتا بلکہ ایک اخلاقی بیداری کی دعوت بھی دیتا ہے۔ ایک ایسی بیداری جو ہمیں یہ سوچنے پر مجبور کرتی ہے کہ حقیقی کامیابی طاقت کے اظہار میں نہیں بلکہ انسانیت کے تحفّظ، امن کے قیام، اور انصاف پر مبنی عالمی نظام کی تشکیل میں مضمر ہے۔

ایران-اسرائیل تنازع اس بنیادی سوال کو جنم دیتا ہے کہ کیا اختلافات کا حل ہمیشہ طاقت کے ذریعے ہی ممکن ہے، یا مکالمہ، سفارت کاری اور باہمی احترام کے ذریعے بھی کوئی راستہ نکالا جا سکتا ہے؟ تاریخ اس بات کی گواہ ہے کہ دیرپا امن صرف اسی وقت قائم ہوتا ہے جب فریقین اپنے نظریاتی اختلافات کے باوجود ایک مشترکہ انسانی بنیاد تلاش کرنے میں کامیاب ہو جائیں۔ یہ حقیقت بھی سامنے آتی ہے کہ طاقت کے ذریعے حاصل کی جانے والی کامیابیاں اکثر عارضی ثابت ہوتی ہیں، جب کہ مکالمہ ایک ایسا پائیدار راستہ فراہم کرتا ہے جو اعتماد، ہم آہنگی اور باہمی احترام کو فروغ دیتا ہے۔

ایران-اسرائیل کشیدگی ہمیں یہ سوچنے پر مجبور کرتی ہے کہ کیا مسلسل تصادم کی فضا کسی حقیقی حل کی طرف لے جا سکتی ہے، یا یہ محض ایک نہ ختم ہونے والے عدم استحکام کو جنم دیتی رہے گی۔ مکالمہ محض سیاسی حکمتِ عملی نہیں بلکہ ایک فکری و اخلاقی رویہ بھی ہے، جو اختلاف کو دشمنی میں تبدیل ہونے سے روکتا ہے۔ جب فریقین ایک دوسرے کے مؤقف کو سننے اور سمجھنے کے لیے آمادہ ہوتے ہیں تو وہ نہ صرف تنازع کی شدّت کو کم کرتے ہیں بلکہ ایک ایسے مشترکہ مستقبل کی بنیاد بھی رکھتے ہیں جس میں امن اور تعاون کے امکانات روشن ہوتے ہیں۔

اسی فکری بحث کا منطقی نتیجہ ہمیں اس ادراک تک لے جاتا ہے کہ ایران اور اسرائیل کے درمیان تنازع ایک سادہ یا یک رخی مسئلہ نہیں بلکہ مذہب، سیاست، تاریخ اور طاقت کے پیچیدہ امتزاج کا نتیجہ ہے۔ اس کے حل کے لیے بھی محض عسکری یا سیاسی تدابیر کافی نہیں، بلکہ ایک وسیع تر فکری، اخلاقی اور انسانی نقطۂ نظر کی ضرورت ہے۔ یہی وہ مقام ہے جہاں انسانی شعور کو اپنی وسعت کا مظاہرہ کرنا ہوگا۔ اگر دنیا کو ایک پُرامن مستقبل کی طرف بڑھنا ہے تو ایسے تنازعات میں طاقت کے بجائے حکمت، تصادم کے بجائے مکالمہ، اور مفادات کے بجائے انسانیت کو ترجیح دینا ہوگی۔ بصورتِ دیگر یہ کشیدگیاں نہ صرف خطوں کو بلکہ پوری دنیا کو عدم استحکام کی طرف دھکیلتی رہیں گی۔ یہ نتیجہ اخذ کرنا مشکل نہیں کہ پائیدار امن کا راستہ بندوق کی گھن گرج سے نہیں بلکہ مکالمے کی سنجیدگی، فہم کی گہرائی، اور انسانیت کے مشترکہ شعور سے ہو کر گزرتا ہے اور یہی وہ راستہ ہے جو اس پیچیدہ بحران کو کسی مثبت اور بامعنی انجام تک پہنچا سکتا ہے۔

✒️ Masood M. Khan (Mumbai)
📧masood.media4040@gmail.com